[台灣-南投] [部落] 泰雅族與hozil 獵犬。紅香 Maknazy


狗,在部落的功能就是狩獵,
跟著獵人在森林與山稜上奔跑,
而部落族人對於狗的態度,也會依據不同族群而有所差異,
他並非「寵物」,也不能算是夥伴。
他就是「獵犬」



這些狗狗的照片拍攝自南投縣紅香部落的好朋友家,原本只是純粹覺得有趣才記錄牠們,但後來覺得應該要好好的紀錄一下;而這個過程其實滿可怕的,因為他們感覺都想要咬我@@

不同族群都有對待「犬」的不同態度,而這些態度其實已經在原住民的傳統中延續了幾百年甚至幾千年,我還記得在五峰鄉時聽到族人說過「狗就是狗,該有狗的樣子」,同樣的,因為部落族人對於自家養的狗是有其工具期待的,所以對待不聽話的狗,也都是十分嚴厲的。而這些方式在一些部落是從小朋友就開始習以為常,「狗」在部落是介於一種工具和夥伴之間的關係,像是傷自己家人和族人的狗多半別想再好好的活在部落裡,沒有功能的狗也很容易成為部落裡的流浪狗,成為孩子們的玩伴,不再是獵犬(功能犬)。

而關於泰雅族人跟狗的關係,其實也會因為不同地域的泰雅族人而有所差異,那是因為泰雅族本身自體差異就十分的大,而這關乎於泰雅族的部族分化快速以及特有的領域觀,使得泰雅族在見聞圈上容易分化。

但從一個古老的傳說可以稍微認識泰雅族對於狗的態度


相傳有個部落叫輔告,部落曾出現一位優秀的獵人叫馬興,可以輕易地背起兩頭山豬,是部落裡最擅長放陷阱、打獵及耕種的獵人;可以徒手抓獵山豬、斬黑熊,族人都很羨慕他超凡的能力。老人家說:馬興之所以能夠成為最好的獵人,在於他從小就跟著爸爸上山放陷阱、打獵及耕種,所以十歲不到,便自然而然學會了放陷阱、打獵與耕種的技術,加上父親隨時隨地的教導,讓他很快的成為部落最優秀的獵人。

直到有一天,上山打獵的馬興,恰巧遇上了午後雷陣雨,馬興為了追趕山豬,不慎掉入山谷中死亡,留下在家的妻子以及十歲的孩子羅興。部落裡所有人都捨不得馬興突然的離開。就在某個夜裡,馬興的妻子突然夢見過世的丈夫顯靈對他說:「我將變成一隻動物,來教導我們的孩子打獵。」妻子百思不得其解,遂當作沒發生過。馬興的兒子羅興慢慢長大,也開始上山學習打獵,過程不太順利;因為沒有父親指導,對年輕的羅興來說,打獵成為陌生與懼怕的學習過程。 羅興無奈的自言自語:「都怪爸爸不小心,害我沒有機會學習打獵。」正說著,前面突然出現了一隻從未見過的動物,慢慢的走過來,向羅興搖搖尾巴後,就這樣跟著羅興。

走著走著,這隻動物開始發出叫聲,似乎提醒羅興跟著牠走;過了一陣子,他看見一隻山豬在溪旁喝水,這隻動物飛奔向前,突擊正在喝水的山豬,「噗」的一聲,一口咬在山豬的脖子上,羅興馬上將獵槍舉起瞄準山豬,「砰」的一聲,山豬倒地。 羅興返家,本以為這隻動物不會跟來,回到家後卻發現這隻動物也跟著回家了。羅興把事情的經過告訴媽媽,媽媽想起自己前些日子作的夢,這才恍然大悟。不過,媽媽並沒有告訴羅興這個夢,只對孩子說:你要好好照顧牠,牠會陪伴你打獵。為了紀念你爸爸,請將這隻動物取名為hozil(狗),紀念你在天上的父親。此後,hozil便成為泰雅族人最忠實的夥伴與助手。

(新竹縣尖石鄉泰雅族部落耆老口述)

從故事裡頭不難發現,狗與打獵之間的關係,以及狗與祖靈化身的連結。而這種將友善的動物與祖靈結合的故事在泰雅族的傳說中很常聽見,就像是前幾天才聽到南澳的朋友跟我說「食蛇龜」也是祖靈的化身,以前有些家屋前面都會養兩隻烏龜的意思相近。而hozil的故事便強化了族人對於狗的尊敬,但也強化了其狩獵的功能性,這也使得祖靈化身的狗是為了幫助後代打獵而生,狩獵就成為泰雅族人對於狗的基本要求,而這個要求之下所延伸的訓練也成為部落獵犬必須經歷的考驗。

關於訓練的部分浪浪實在所知不多,但至少在我問狗主人子傑為什麼狗狗那麼瘦時,他就跟我說他是獵犬不能吃太多,這方面我就不清楚了,我心裡依然覺得一定是子傑總是忘記餵他的狗 XD

但不管怎樣,身為一個從小就被耳濡目染現代寵物觀的平地人來說,對於部落的養狗方式確實能感受到極大的不同,但這就是族群差異,我覺得滿有趣的。


獵犬先生介紹,他就是所謂的比特犬

比特犬(American Pit Bull Terrier)

一種集優美的體型、發達的肌肉、絕頂聰明的頭腦、頑強的意志、驚人的耐力、良好的衛生習慣於一身的犬種,美國聯邦犬會認其為世界第一犬種。一條完美的比特犬讓人又愛又恨,愛的是優美的曲線,健康的體魄,頑強的意志,絕對聰明的頭腦,對人的依賴和信任。可恨的是惹事生非,好勇鬥狠,誓死不休。世界第一猛犬。委內瑞拉禁止繁殖引進此犬種。

這種狗被號稱是獵犬的最佳選擇之一,因為他幾乎是全世界最好戰的狗,而且對於狩獵瘋狂的熱愛,就算打得全身是血還是會一直搖尾巴,我在網路上看到好多鬥犬的影片覺得他們實在很變態!

但是為什麼比特犬打鬥時看起來不怕痛?流言說它皮膚沒有疼痛神經,這是錯的,它是有疼痛神經的。主要是因為該犬在打鬥時睾丸激素分泌速度較其他犬種快,高濃度的睾丸激素使它不怕疼痛,因而可以持久戰鬥。當激素水平下降後,它也就知道疼痛了。

就像是有體內嗑藥系統一樣!

另外,他的特色還有他擅長連續奔跑,耐力驚人,因此有著強大的追擊能力。而他頑強的鬥志和堅韌的性情也使它成為了一種優秀的鬥牛犬。據說它只要咬住了對手就不會撒口。而緊湊的身體結構,強壯的肌肉群和痛感神經遲緩的皮膚更彷彿是為了鬥牛而生!這也是此犬得以稱霸鬥犬界百餘年之最大的法寶!另外,比特犬的骨頭比其它犬硬3倍以上,不會被別的犬咬骨折。


這是一隻虎斑,下面則是他的小虎斑孩子,垂耳土狗據說是屬於高山型土狗,而平地是立耳型土狗。

說道台灣土狗,也是一門學問,但其中最有趣的是土狗的分類是依據其所使用者的族群進行分類。依據今天「主流」的講法,一般是將臺灣犬依分佈的地勢,略分為平地犬種和高山犬種兩大類。平地犬種又分為平埔族犬系及中國華南犬系,高山犬種則以臺灣五大山脈(雪山山脈、中央山脈、玉山山脈、海岸山脈、阿里山脈)為分類,而其中高山犬種以泰雅、布農兩系為主。約言之,大別為平地、泰雅、布農三大類。

大抵而言,一般認為所謂「臺灣土狗」應具備如此模樣:南瓜頭、蝙蝠耳、 山羌腳、鐮刀尾、高弓腰,講究一些的還強調必須有三角頭、杏仁眼、虎掌、 鼠尾尖,以及黑舌斑等;甚且有不少繁殖者還對純黃、純黑、虎斑之外的毛色 持保留態度,懷疑其血統的純正性。


然後是可愛的米格魯:)


他們小小年紀就超愛打架~!




比特犬真的很霸氣!


獵犬在大部分的部落都是十分重要的,因為狩獵文化一直以來都是台灣原住民族生活很被重視的一部分,不只是傳統,更是整個文化體系的根源;像是自古以來泛泰雅族和布農族之間的互動與社會體系都是建立在獵場上,而狩獵的過程中,狗狗便是攸關獵人的生命安全與收穫的重要資產以及夥伴。所以在部落生活的時光裡,除了觀察人以外,狗狗也是浪浪一直以來很喜歡的觀察對象。

雖然他們通常都是擺出一副要咬人的嘴臉.....


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地址:
南投縣仁愛鄉紅香部落
交通資訊:
【大眾運輸】
 大眾運輸不方便前往,如果有自行車或徒步,可搭乘埔里客運往翠峰,於力行道路口或派出所處下車。
【自行開車】
 台14線接力行產業道路往紅香部落即可抵達。或是於翠峰派出所轉進產業道路抵達。

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