[台灣-花蓮][部落] 用舞蹈傳承意志。2014 達蘇達蘇湳部落豐年祭

用歌舞在洄瀾草皮上傳承，

傳承來自綿延山丘的意志，傳承大海奔騰的狂野，

我喜歡阿美族的勇氣與熱情，

那是個真實源自於族群血脈的天生性格。

儘管這整個國家給了他們太多不公平的待遇以及傷害，
依然努力不屑的努力前進。

2014花蓮，達蘇達蘇湳部落固定地點在花顏火車站豐年祭的第四年。

達蘇達蘇湳部落是一個位於花蓮市內的阿美族部落，過去受限於都市發展後沒有太多空地提供他們舉辦祭典所以四處奔波，直到近幾年才固定在花蓮火車站外面舉辦，也因此吸引了很多一踏上花蓮的旅客，在八月的微風中感受美麗的阿美族風情。

達蘇達蘇湳部落是由目前居住於國聯、國盛兩里的阿美族人合稱，也在每年共同辦理部落聯合豐年祭，並且命名為「達蘇達蘇湳部落豐年祭」。「達蘇達蘇湳」的阿美族與原意來自於當時的居住環境，昔日兩族所居住的地點在古代是一大片泥沼，而在阿美族語中，「達蘇」就是指泥沼，「達蘇達蘇』的意思是在強調這個區域的泥沼範圍是很寬闊，「湳」在阿美族語則是指地方，因此當時居住在此的阿美族部便自稱自己是「達蘇達蘇湳」部落，意思是居住在大片泥沼上的族人。

豐年祭在過去主要在秋季豐收后的月圓日舉行，目前則是由各部落長老一同討論出來。

過去的阿美族豐年祭是為了歡慶小米豐收祭祀神靈、祖先，祭典在小米收穫時舉行，後來則改在稻米收割的時節，台東地區在農曆七月，花蓮地區在農曆八月。各部落舉辦的豐年祭各有特色不一定相同，有些會有海祭、有些會有共獵的儀式，有的辦一天，有的則長到七天。

但不管是哪裡的豐年祭，男女老少都會穿上節日的盛裝，背上情人袋（a lu fu），在一位歌手的帶領下，相附相隨，讚揚祖先與英雄業績、歌頌豐收年景和讚美家鄉，跳起稱為「馬力庫拉」的牽手舞。阿美族的舞蹈，也可以區分為娛神、娛人、娛己的類型，最常見的是豐年祭時所跳的牽手舞蹈，搭配的歌謠也多與神聖與階序性有關的歌謠。

但說可以說得很學術，其實到了許多都改為基督教信仰的現在，豐年祭其實更像是漢人的過年一般，可以讓家人在這個時候團圓相聚。台灣有非常多的族群和部落的祭典其實也都有類似的價值轉型。